“我不想当文化‘传教士’，因为传教士只信一种东西，也让你只接受这种东西，也许这种东西并不那么好。香港文化是多元的，我希望读者多看一些不同的书，接受不同的‘传教士’。”香港作家也斯(原名梁秉钧)24日在广州风趣地说。

　　当日，一身黑色西服，头戴鸭舌帽的也斯作为香港书展“年度作家”出现在广州，为香港书展的首场推广活动站台。

　　也斯出生于广东新会，出生翌年便被父母带到香港。二十世纪六七十年代开始创作，译介法国、拉丁美洲及美国地下文学。今年63岁的他，在诗歌、散文、摄影和评论等领域皆卓有建树。

　　“香港是个商业化的城市，但是文化人在香港也能找到自己发展的空间。香港的文学是多元的，文化来源也比较丰富。”也斯说，香港本身受岭南文化影响，后来中国现当代文学对香港文化产生重要影响，再加上国外作品在香港的流行，使得香港文学丰富多元，文学的语言也并非单一、规范的语言。

　　也斯表示，上世纪50年代是香港文化发展的重要时期，大量电影、文化艺术以及各方面人才与作品从内地到香港，香港文化既继承了中国传统的文化，也吸收了西方的各种艺术手法，同时还生成许多新的东西。“像岭南画派从广州发展到香港时，香港在慢慢现代化，受这种环境影响后来发展成了抽象的水墨画。”

　　专栏是当时香港文学发展中独特的现象之一。在相当长一段时间内香港文学作品以专栏形式发表在报章上，作家以写专栏为生。也斯认为，专栏是一个重要的文化空间。他回忆说，香港的专栏从上世纪40年代以来一直都有，高峰期出现在70年代，风格多样化，小说、随笔、书评等文体均有。

　　“但是现在看专栏的人越来越少，专栏本身在报纸上占据的版面也缩水了，这是一个消失的传统。”也斯表示，他最近正着手从理论上整理20世纪50年代香港文学的研究，看它们如何继承传统与现代的文化。

　　也斯说，人们对香港文化有太多误解，有不少人认为香港没有文化，称香港是“文化的沙漠”，他则认为“沙漠也有仙人掌”。