海曙新闻网讯(全媒体记者唐慧晔周东旭)千年海曙有着源远流长的辉煌历史和灿烂文化：从唐代的天封塔到宋代的月湖，从元代的永丰库到明代的天一阁，从城隍庙到鼓楼，从浙东学术文化到博纳兼容的商帮文化，从史浩、张苍水、万斯同、全祖望到赵叔孺、袁牧之……优越的地理环境和社会文明，留下了大量的文赋诗作，见证了海曙的繁华与璀璨。

　　海曙楼

　　明·沈明臣

　　太守新成海曙楼，风光胜绝古明州。

　　八窗晓射扶桑日，五夜晴披析木流。

　　戍鼓沉沉催万户，漏声点点滴千秋。

　　丹山赤水高深处，惟有甘棠咏蔡侯。

　　1585年，明万历十三年乙酉，时任宁波太守的蔡贵易重建鼓楼，取名为海曙楼。于是便有了这首广为流传的《海曙楼》，由沈明臣所作，沈一贯为记，董大晟为赋。

　　海曙楼，旧名谯楼、望海军门、奉国军门、明远楼，俗称鼓楼。唐长庆元年(821)，时任明州刺史韩察将州治从小溪(今鄞江镇)迁至三江口，在今中山公园一带建起官署，于四周筑一周长四百二十丈的城墙，史称子城，鼓楼即子城南门。

　　鼓楼初名谯楼，《辞海》释义：谯楼，古时城门上筑以瞭望的楼。可见子城建成之初起分隔官民、保护衙署功效，鼓楼则用于防御、瞭望。后梁开平三年(909)置明州望海军，鼓楼称望海军门。北宋建隆元年(960)改为明州奉国军，鼓楼随之改称奉国军门。

　　鼓楼历史上屡毁屡建，几经兴衰。元朝初年，统治者强令各地拆毁城墙，鼓楼亦在劫难逃，被夷为平地。到元末，明远楼遭大火烧毁。明宣德九年(1434)，宁波知府黄永鼎重建鼓楼，正面题名“四明伟观”，北面悬额“声闻于天”。明万历十三年(1585)，太守蔡贵易重建，使之面貌焕然一新，更名为“海曙楼”。此后，鼓楼于清康熙五年、十二年、二十五年、五十二年，嘉庆十八年，道光二十五年，咸丰五年重建或重修。咸丰五年(1855)，巡道段光清重建鼓楼，此后虽有增益、修缮，但总体架构未变。

　　1989年4月，宁波市对鼓楼进行落架大修，见证了千年沧桑的鼓楼获得新生。1997年《宁波历史文化名城保护规划》出台，划定6个历史文化保护区，鼓楼公园路街区位列其中。2005年，《宁波城市紫线规划》在旧城区范围内划定了8处历史街区，鼓楼公园路历史街区成为其中之一。2017年12月，鼓楼保护修缮工程正式启动，今年11月，修缮工程通过省级验收。

　　“高立甬城楼上望，海船齐趁暮潮来”，如今，总高27.51米、建筑面积达1408平方米的鼓楼，虽已不见清人施烺笔下的此番场景，但作为千年古城的象征，它仍是宁波主要文化活动的聚集地，风华依旧。

　　它山堰

　　唐·僧元亮

　　截断寒流垒石基，海潮从此作回期。

　　行人自走青山路，涧急水声无绝时。

　　元亮是唐代的一位和尚，诗才一流。他也是它山堰文献方面最早的记录者，常借用诗歌形式，以形象手法，描绘了一幅它山堰的水利全景图，包括基础、结构、材料、功能、工程主管领导和周边的地理态势，应有尽有。除了《它山堰》，其歌曰：“叠石横铺两山嘴，截断咸潮积溪水。”更是将它山堰这座神奇的水利枢纽描绘得淋漓尽致。

　　它山堰，全长113.7米，位于四明首镇——鄞江。在它山堰修建之前，这里“江”“河”不分，鄞江水位雨季暴涨淹没鄞西平原的土地，旱季暴落农业灌溉缺水，并面临着海水倒灌、土地盐碱化的威胁，农业发展受到很大的影响。

　　直到唐代末年(833)，出生于山东的王元暐担任起鄮县令，通过大量考察勘探选定了筑坝之地，组织人力修建它山堰，它山堰起到阻咸蓄淡、泄洪排涝、灌溉供水、通航等作用，造福一方。经过历朝历代多次整修，它山堰完好保存至今。百姓世代感恩纪念王元暐，修建遗德庙，并在每年农历三月初三、六月初六和十月初十举行鄞江庙会，这个习俗传承至今。

　　它山堰也造就了富庶繁华的鄞江镇。鄞江镇处于山区与平原的交界地，是物资交换中心，地理位置优越，而它山堰的修建又使得鄞江镇具有了农业发达，自然资源丰富的区位条件。四明山区的物资集中运至鄞江镇上，通过南塘河集中转运至宁波市区，甚至从明州港运至海外。水运的发达带动贸易的兴盛、经济的繁荣。

　　千年它山堰，今朝承盛名。2015年10月，它山堰被国际灌排委员会评为世界灌溉工程遗产。如今它山堰仍然在发挥着自己的作用，为从古至今在这里生活的人们服务，在生机勃勃的田地间耕耘出新的希望。

　　双湖竹枝词(选五)

　　清·全祖望

　　侬家日月湖边住，题过杨柳又桔枝。惭愧庆封新乐府，谁教传遍冶春词。

　　广生堤放唱溪娃，大坂秧田曲子嘉。蓦地清风吹别谱，一声声是浪淘沙。

　　春晚洋山鱼计盈，满湖小种亦神清。郎船夜傍竹洲宿，天半天封塔火明。

　　长日划船烂绮霞，钟家渡过又黄家。郎今底事浪游去，待放菖蒲九节花。

　　东楼万卷架渠渠，知是楼三学士书。郎若不辞勤汲古，一瓻妾愿供双鱼。

　　全祖望出生于烟屿北，和月湖有着千丝万缕的联系。作为我国清代杰出的史学家、文学家，全祖望在月湖的双韭山房中，写下了不少学术评价很高的著作，其中就不乏月湖的影子。特别是在《湖语》一文中，全祖望这样描述月湖文化之“醇”：“湖水之静深，足以洗道心；湖水之澄洁，足以励清节；湖水之霏微，足以悟天机。”可见月湖对全祖望的影响之大。

　　如此令全祖望心心念念的月湖，又名西湖，水域面积9公顷，开凿于唐贞观年间，至今已有1400多年历史。北宋庆历七年(1047)，王安石调任鄞县知县，于月湖延聘名儒“庆历五先生”，兴教重学，四明学风为之一振，浙东学术自此萌芽。元祐八年(1093)至绍圣间，知州刘淑、刘珵先后疏浚月湖，“以积土广为洲，遍植松柳”，月湖十洲从此形成，风光盛于一时。据文献记载：“湖中有汀洲岛屿凡十，曰：柳汀、雪汀、芳草洲、芙蓉洲、菊花洲、月岛、松岛(即竹洲)、花屿、竹屿、烟屿。”众乐亭、憧憧二桥、偃月堤、广生堤、寿圣寺、十洲阁等成为月湖十景之主景。

　　政和七年(1117)，知州楼异于月湖建高丽使行馆，月湖成为“海上丝绸之路”的一颗明珠。南宋建都临安，明州(宁波)接近京畿，宗室能臣相继来此主政。在“一门三宰相，四世两封王”史氏家族经营下，月湖周边书院、藏书楼鳞次栉比。“淳熙四先生”讲学月湖，形成宁波历史上第一个独立的学派——“四明学派”。宋元之际，鸿儒王应麟在月湖边潜心著述，由此诞生的“深宁学派”对元明清学术思想有着重要的影响。

　　深植于月湖的文化精神至今绵延不绝。如今，月湖碧波依旧，比历史中的描述更具时代韵味；素负盛名的天一阁藏书楼，历时450余年，仍巍然屹立于月湖芙蓉洲……古城悠悠，历史迤逦而行。今年11月，天一阁·月湖景区成功创建成为国家5A级旅游景区，月湖又一次翻开了崭新的篇章。

　　忆四明山泉

　　唐·施肩吾

　　爱彼山中石泉水，幽深夜夜落空里。

　　至今忆得卧云时，犹自涓涓在人耳。

　　施肩吾是唐朝状元，令他神往的不止四明山泉，还有四明山峰。其诗《同诸隐者夜登四明山》曰：“半夜寻幽上四明，手攀松桂触云行。相呼已到无人境，何处玉萧吹一声。”描绘出四明山之高、之静。

　　和施肩吾一样，古代历史上不少文人雅客皆为四明山景所迷。“千岩竞秀，万壑争流”——《世说新语》屡记东晋名士对浙东山水之赞词。唐诗之路，不少诗人涉足四明钟山水之灵秀，觅仙踪而忘返。李白梦游，登峰望海而高吟：“四明三千里，朝起赤霞城”；贺监归隐，自号“四明狂客”……以及两宋之曾巩、王安石、陆游、文天祥，乃至元明清之王守仁、袁枚等官宦名流、高僧雅士更是大量涌现。他们借地发挥，咏物言志，流风余韵，终久不泯，遂使四明大地山光水色、人文景观闻名于世。

　　四明山也是海曙的一块宝地。自区划调整以来，海曙紧扣“绿水青山就是金山银山”的发展理念，不断推动四明山区域经济、社会和生态效益的协调统一发展。期间，章水、横街、龙观对生态红线进行了合理的调整，森林植被逐步恢复；李家坑村、李岙村成功创建省3A级景区村庄；“四明山樱花节”“五龙潭山水文化旅游节”等一系列文化旅游活动人气爆棚；向阳舍农场等一批农业综合体经济社会效益凸显，此外章水贝母中药材基地建设，四明山休闲运动谷等逐渐打响海曙健康产业的四明山品牌。

　　未来，海曙四明山区域将迎来新一轮生态发展良机：重点以项目建设为龙头，转动生态环境优化、产业转型提质、乡村品质提升、基础设施改善、人文魅力彰显等各环节工程，不断扮美扮靓四明山区。