林宇镇

　　江厦”的缘由

　　江厦，一份历史的夙缘。

　　宁波的地名与街巷的名称缘由，背景各不相同，有由自然地理缘由如所在方位与江河湖池、桥塘堰碶为标志的，有以姓氏聚居和以集市工场及行业聚居命名的，还有以人文历史内容如府第里坊、寺庙庵观与著名建筑而命名的等等。查今天海曙区辖下的八个街道，除“南门”“西门”以地理方位相称外，其他如“鼓楼”“白云”“望春”“月湖”“段塘”“江厦”等，则均以所在地的古建筑或湖泊为命名。其中除“江厦”之外，其他这些建筑与湖泊不仅历史悠久，影响巨大，而且都是至今犹存， “查有实据”而可直接联系的，即使如“段塘”，虽那一段古塘今已不存，但仍还有江塘可以想往。唯有“江厦”的名称却是今天“查无实据”，使人犹觉费解和迷茫的一个例外。

　　江厦之名相传因古时地有“江下寺”，后人取江下二字的谐音而以地名。《四明谈助》记江下寺：“灵桥门外下番滩头，又名‘寺湾’。《嘉靖志》云：为景迂监船税时造，今废为屯种。市舶船厂即其故地。予谓景迂职卑，力岂能造寺？”(《敬止录》)文中所说的下番滩头即在原江厦大道头一带，这里历来是宁波海运的主要码头，元代称海运码头为“下番滩头”，谓“诸番互市于此”之意。江下寺的历史虽属无疑，但已极为遥远，因江下谐音名“江厦”则仅凭“因古有江下寺”一言相传。使人迷茫的是查宁波的历史资料，凡以寺庙观庵或其他著名建筑命名的如永寿街、英烈街、华严街、文昌街、佑圣巷、白衣巷、薜萝巷及社坛巷、延庆巷等等，多仅指一条街或巷，极少有以寺或庙为一个区域为地名的，更稀有以谐音为命名的。从《四明谈助》的记载大致可以了解，“江下寺”系宋晁景迂为监收船税所建，并非皇封圣勅的名寺古刹。晁景迂在元符年间(1098—1100)因累涉朝庭党争的“元符上书”事件，于崇宁后被贬为税官。因此说“予谓景迂职卑，力岂能造寺”，从这段史实的描述来看，亦可想象江下寺的规模也可能较小。据《嘉靖志》记载，该寺当时已“今废为屯种。”因此可知江下寺的历史与影响都应该有限。宁波虽有许多以寺庙观庵命名的街巷，但这些街巷经常随着寺庙的兴衰而不断“改名换姓”。然而唯有江厦，虽然江下寺历史不长，影响不大且早已名存实亡，后来在这一地域又兴建了地位重要、名声显赫、历史悠久的天妃宫和滨江庙，但令人奇怪的是后者始终未能将江厦取而代之。因此，后人对此亦另有一说，说浙东民间常以“上江”“下江”分别称呼江的上游与下游，江厦地处奉化江的“下江”，其名疑为下江的倒称。此说虽有名实相应的道理，如民间之称江边为“江干”，但必竟也属附会之说。再说，“江下”也好，“下江”也罢，为何不直接相称而非要用谐音表示？即用谐音，“下”与“厦”的区别在哪里？“厦”字又有何特殊用意？——虽然，宁波街巷中也有以谐音为命名的，但谐音的应用都各有因由，有以简代繁的，如“橫”与“黉”谐音，因此后来即以简单的橫河头改称繁杂的黉费河巷，进而又改称橫河街。有以雅去俗的，即以谐音将原名“雅化”的，如将“马屎衕”改为“马鞍巷”，又如原“牢食营巷”经谐音演化呼为“老实巷”，又如将原来歧视“墮民”的“盘詰巷”以谐音改为“伴吉巷”等等。所以要运用谐音，其中必有明确的因由，那末江厦的因由何在？也许，这是历史有意给我们留下的一份思考和想象。