裘燕萍

　　仓基街，顾名思义，是因为原是仓库的地基。东起解放南路，西至镇明路，区区五百余米。民国时这里唤作仓基弄。光绪《鄞县志》称南仓巷、广盈仓巷。宋于其地置南仓，元为广盈仓，因仓储旧基得名。据《四明谈助》记载：“(宋)淳祐四年，制帅殿撰赵纶以官地易延庆寺西蔬圃，建南仓储。五年以后，续添之，数规模，视西仓益闳。”光绪《鄞县志》载：“(元)广盈仓，在采莲桥西，宋威果三十营基，盖仓纳官苗粮(《至正志》)。”还有一种说法是，明万历间宰相余有丁府第仓储旧基在此。不管是官府的仓基，还是宰相私人的仓储，这些都不是特别重要了。仓基的名字还在，其就是一个文化的印记。

　　仓基街虽然不很长，但地理位置很独特。它西边接着月湖，东边则连着日湖。日月两湖一直是明州城的“眼睛”，它透着灵气，散着光晕，它引着无数文人墨客留连于此，定居于此，因此它虽短，但人文底蕴深厚。而今日湖虽然已经不在，但莲心岛上的延庆寺和观宗寺仍在。延庆寺始建于五代后周广顺三年(953)，北宋大中祥符三年(1010)始改今名，为天下讲宗五山之第二，以后历代多有兴废替代重建。现存主体建筑有天王殿。吉祥殿、方丈殿及部分厢房。它还是明末“南湖诗社”的聚集地，黄宗羲曾在此开设“证人讲会”。

　　观宗寺始建于宋元丰年间(1078～1085),原称十六观堂，它是在延庆寺观堂旧址上重建屋六十余间，中设宝阁，环以十六室，因名。清乾隆、嘉庆年间(1736～1820)重修。至民国元年(1912)由天台宗谛闲住持后，扩充殿宇，重整规模，始正式命为观宗讲寺。该寺属天台宗，在日本等国颇有影响，在中日历史上的文化交流产生过重要作用。现存天王殿、大殿等近1000平方米木结构建筑，重檐歇山顶，翘角飞檐，古朴庄重，保留了晚清浙东地区寺庙中常见的风格。谛闲法师主持该寺，使其成为民国时最有影响的寺院，谛闲法师(1858～1932)，俗姓朱，法名古虚，号卓三。1919年创观宗学社，1928年扩大为弘法研究社，继赴哈尔滨极乐寺传戒，1932年1月鄞县佛教会成立，任监察委员会主席，同年圆寂于观宗寺，门人辑有《谛闲大师全集》。谛闲在当时是一个十分有影响的高僧，著名国画大师张大千也曾慕其名，欲在其名下受戒。但在腊八节举行受戒的前一天，因为害怕烧戒而出走。