记者宋佳

　　在鼓楼沿督学行署边上，一家店有着一个颇具禅意的名字——起源大吉祥。透过整面的玻璃，看进去是形状各异的木雕，木质锃亮，让人忍不住想推门而入。

　　记者刚推开门，正用火煮着的袅袅沉香就迎面飘散开来。店主何伟良眉目舒展坐在榻上，悠然地用专业茶具泡着普洱，看到记者，便笑着邀请我一起坐上来喝茶。在旁的叶素月女士也抬起头来浅浅一笑，“我和他是同门师兄弟。”

　　寒暄几句，似乎仍难以找到热络交谈的节奏。眼前这位光头智者，笑眯眯，却很难让人进人他的世界，或者说，他走过的人生是一部厚得翻起来吃力的书。

　　于是且聊且看，记者发现了店里强大的容量：何首乌、冬蜜、普洱、书籍、佛珠、金丝楠木木屑做成的枕头……这些来自全世界全国不少地方的宝贝，都是“起缘大吉祥”经营的业务，当然它主营的还是木头，譬如金丝楠木、阴沉木这些名贵木材做成的佛像、家具等，不难看出何伟良杰出的经商才华。

　　三杯清茶下肚，话匣也渐渐打开。

　　“我1997年去的西藏，修行三年，曾经反感佛教徒的我，在2000年皈依佛门，我的上师是对我影响最大的一个人。”信息量突然变得很大，何伟良提起自己出生在鄞州阿育王寺附近。

　　“如果你们在十五六年前见到我，那个率性而暴躁的人一定不是我。”而从那样一个自己，到现在成为沉静的佛家前辈，何伟良有一个三年之久的转折点。

　　上世纪90年代，做汽车零部件生意的他，因朋友失信，而背负上18万元的巨债，经历了长达3年的不见天日，“每一天心都好像被撕扯着”。甚至整整40天，他去旷野、墓地过夜，一无所有的他思索的只有一件事：到底我还惧怕什么。“我就那么静静地坐着，只听到心还在跳，然后相信了最坚强的是自己的心。”何伟良说起来，眼里没有悲，只有自信。

　　那以后，初中学历的他自学了易经八卦、风水地理、面相学、哲学、心理学等高深学科，“我只是懂，但是学佛的人不兴算命，我们相信命是可以被改变的。”

　　不信命，是何伟良的人生态度。落魄至极，他曾袋里只揣着50元，不仅在贵州生存了6个月，还赤脚踏出了贵州的路——在当地的沼泽里，他发现并挖出阴沉木，这也便成为了“起缘大吉祥”目前的主营业务之一。

　　不信命却信缘，“缘”是何伟良说得最多的一个字。他说能做起木头生意是缘，2002年，他在成都学佛，逗大家说肯定没人知道，有一种木头，在地底下，黑色，有硬有软。竟想不到有人说得上来是一种名贵的乌木，而他丝毫不知，直到冬天下山碰巧结缘了乌木；他说，小店从不做任何宣传推广，进到店里的人，都是因缘而来；他说，去年这家店的遭遇也是缘，不过是恶缘，当时他被亲近弟子清空家业，金钱、古董、30几亩土地……手起刀落，他斩掉所有爱恨，再度白手起家。

　　“就像这杯子盛不了水壶里面的水，要么溢出来，要么就是杯底破，边倒边漏。每个人的福报是不一样的。”何伟良这样比喻贪欲。

　　可一次又一次虎落平阳的何伟良何以一次次东山再起？“经历是一种资本，我的家业是‘淘’出来的。”原来对古玩、佛器颇有造诣的他，常常能看准宝贝下手，再伺机卖出，一入一出，他积累了原始资金。

　　谈笑间，一位年轻人进来。他腼腆地和大家打招呼，“我是在古玩市场上偶遇了何老师，见他手上戴的嘎巴拉不是常人所有，就对他‘穷追不舍’，前来取经。”约了数次，今天终于成行。在何伟良的盛情邀请下，他也加入了品茶队伍。

　　“像这样结缘的人，还真不少。”叶素月突然发了话，她说起宁波大学一位女生，总爱来找何老师聊，聊人生聊佛经，每次来只要带上冰淇淋，何伟良就很开心。“他就是一个对朋友很慷慨，自己却生活朴素的人。”照顾何伟良衣食起居5年多的叶素月自然知道，他就住在一间不足7平米的阁楼里，睡在一张1米宽的板床上。

　　对此，何伟良常说，人有正报和依报，正报是说如长相、内在修养这种自身所有，依报是财富、地位这些外在所得。正报增加，依报自然会提升，不能强求。“现在人的过分享受其实是在削减正报，依报也会慢慢败落。”

　　或许正像他所钟爱的孙悟空这个形象，何伟良骨子里也透着叛逆、江湖气，却也同时皈依向善。他既是佛教徒，同时也是一位成功的商人。“经营这家店，我把它当做一个过程，但寺庙始终是我最后的归宿。”何伟良说着，利索地为记者的空杯倒上了茶。