宝兴巷老宅

　　□李本侹

　　“近世赵孟”之称的赵叔孺、“慈溪四才子”之一的冯幵、北碑书法名家钱罕、近现代书坛泰斗沙孟海、著名藏书家冯贞群、周节之先生的老师葛夷之……如果这些民国时期响当当的文化名人都曾居住在宁波的一条小巷里，这条小巷算不算是一条名副其实的文化之巷？

　　宁波地名的故事

　　这一切都属于宝兴巷这条长不足二百米的小巷。宝兴巷东接孝闻街，西抵文昌街，现在还基本保持着当年的模样，一侧是高墙危立，马头墙直插云霄，另一侧还能看到凹凸不平的砖瓦墙，以及墙上几株生机盎然，破墙而出的小草。看惯了都市钢筋水泥的摄影师们常常留恋徘徊于此，用镜头捕捉对老宁波的情感和记忆。据《鄞县通志》所载，宝兴巷因巷中有葛氏在此开设宝兴当铺，故名，也称宝兴当弄。调查巷中的老建筑，不难发现，小巷内除宝兴当铺外，其西首还有一家通利当铺，也是葛姓人所开设，至今斑驳的门眉上还可以辩识出“通利”两字墨色榜书。然而，这条巷名里充斥着浓烈商业气息的小巷，却在民国二三十年代扛起了宁波文化大旗，风靡一时。

　　宝兴巷的东首，曾是赵佑宸营建的私宅。赵佑宸(1827—？)，字粹甫，咸丰六年中进士，出任江宁知府、江南盐巡道等职，官至大理寺卿。著有《平安如意室诗钞》等。其子就是赵叔孺。赵叔孺(1874—1945)，原名润祥，字叔孺。晚年号二弩老人。曾任福建同知。赵叔孺金石书画无一不精，制印与吴昌硕齐名，沙孟海在《沙村印话》中称：“历三百年之推递移变，猛利至吴缶老(吴昌硕)，和平至赵叔老(赵叔孺)，可谓惊心动魄，前无古人。”张大千更尊其为金石学泰斗。赵叔孺自幼爱好绘画，尤以画马称雄，时人有“一马黄金十笏”之称。

　　赵氏多居上海，虽还时常回乡小住，但毕竟祖宅空余较多，因此，将前院出售给了冯贞群。冯贞群(1886—1962)，字孟颛。著名藏书家、版本目录学家。曾任鄞县文献委员会委员长，历时十年，主持重修天一阁、修建白云庄、保护三忠墓等文物古迹。参与编篡《鄞县通志》等。解放后，为市人大特邀代表、市政协委员，市文管会委员，积极参加社会主义建设。去世后，其后人尊其遗愿，将其所居的伏跗室和藏书三万余卷等悉数捐献给国家，今已辟为伏跗室纪念室。冯贞群早年还一度聘请钱罕居住在伏跗室中，担任其家庭教师。钱罕(1882—1950)，字太希，慈城人。精通文字声韵之学。善书法，以写北碑著称，所写墓志碑铭，书法无一雷同，各具特色，沙孟海称其“古今书法家殆无第二手”。钱罕所教授的冯氏子女中，以冯贞群独子冯昭适最为优秀。冯昭适(1903—1949)，字衰博，自幼好学。对《说文》研究颇深。后深得章太炎先生赏识，邀其教授其子多年。

　　辛亥革命爆发后，慈城人冯幵为避乱来甬任效实中学教师，于是就选择了离效实较近的宝兴巷住居。冯幵(1873—1931)原名鸿幵，字君木，号回风，取其书室为回风堂。其精通经史词章，文采极佳，吴昌硕和词人况蕙风都曾留下遗言，去世后要求请冯幵来撰写墓志铭。冯幵早年为官，任宣平县教谕等职，后无意仕路，称病辞官回乡，以教书为业，著有《回风堂诗文集》等。冯幵以魏晋体文章见长，然而民国时期以尊崇桐城派为多，全国文坛明显分为两派，互不联系，时有讽刺对方言论。但冯幵认为两派可以互为补短，广结文友，因此，当时宁波文坛的知名人物张于相(原炜)、虞含章(辉祖)、洪佛失(允祥)、陈天婴(训正)、杨鞠庭(贻诚)都与他私交甚好。自从冯幵搬到宝兴巷后，他们也常到回风堂来，与其切磋文艺，互为唱和。

　　冯幵的回风堂弟子中，除后来上海所收的王个簃外，陈布雷、吴公阜、泰康祥、冯定、陈寥士、童第德、俞子怡、徐韬、陈秋阳等人时常到冯先生家中请疑问答。其弟子沙孟海1920年从梅墟求精小学辞职后，便来追随冯幵先生，更是住在冯家的偏屋中长达半年之久，在冯先生的亲自安排下，学习经史。沙孟海(1900—1992)，原名文若，字孟海，近现代书坛泰斗。曾任浙江美术学院教授、西泠印社印长等职。沙孟海住在冯幵家中时，到冯先生家中来看望他的，除回风堂同门师兄及沙孟海学生外，还有年纪相仿的朱复堪。朱复堪(1900—1989)，原名义方，字百行，号复堪，幼年时即有神童之称，深得吴昌硕赞许。善篆刻、书法。曾任上海美专教授、中国书法家协会名誉理事等职。而冯幵的另一个弟子葛旸正是宝兴巷内葛氏的后人，也是冯幵的侄辈。葛旸(1900—？)字夷之，夷谷，善书法。甬上书家周节之先生早年即师从葛旸。自从冯幵迁至宝兴巷与葛家为邻后，即收葛旸为徒。此后，葛旸几乎天天往冯幵家中跑，有时一天就去好几次。不仅是去向冯先生学习，也和回风堂的同门师兄一起研习古典文学，学习篆刻、书法。宝兴巷一时文风鼎沸。

　　短短宝兴巷，正是有了这些文化大师的轻声吟颂，使得小巷里每一块砖都渗透进了文化的气息；窄窄宝兴巷，正是有了这些文化大师的笔耕墨舞，使得小巷里每一缕空气都散发着阵阵墨香。